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文人树盆景有特定的艺术形式吗

日期:2017-09-04 23:41:35     浏览:31    
核心提示:文人树是一种艺术风格,文雅脱俗,艺术格调鲜明。它没有标准的树形,只有特征性的艺术形象。例如,文人树是以古木细干的中小型树桩材料来制作的,具有苍老劲健的古树风姿,粗干矮桩的素材不是对象。树形多样化但寻求个性特点。在枝法表现上力求用最少的枝数来完成造型。我认为凡欣赏分析一种艺术风格应该从艺术本质上去把握
    记者:文人树有特定的艺术形式吗?制作时应该如何去把握? 

    王选民:文人树是一种艺术风格,文雅脱俗,艺术格调鲜明。它没有标准的树形,只有特征性的艺术形象。例如,文人树是以古木细干的中小型树桩材料来制作的,具有苍老劲健的古树风姿,粗干矮桩的素材不是对象。树形多样化但寻求个性特点。

在枝法表现上力求用最少的枝数来完成造型。我认为凡欣赏分析一种艺术风格应该从艺术本质上去把握,看准其艺术精神、艺术格调,以及制作方法特色;不要找标准树形,不要做“模仿秀”。重要是在制作时找到自己的表现对象,用合理的方法和技巧去完成制作,从而满足自己的审美需求。最好是把所有的好听的名词都忘掉,自由自在地去表现自我,最终才是属于自己的。 

文人树盆景有特定的艺术形式吗?制作时应该如何去把握?

 

   记者:当下社会各行各业的风气、潮流、时尚让人眼花缭乱,我们的文人树您怎么看?  

 

  王选民:社会就像是大市场,看起来好像是很乱但有头绪。买进卖出各求所需。世道人为呀!“文人树”是泊来的艺术现象。是好东西,大家需要就容纳呀!但要把本质方法看清楚,需要多少就拿多少,不需要的东西就别拿。还有那“不识货”的和不需要者就别跟着凑热闹!少红,你刚才说到风气潮流,你听听这词儿!风气潮流飘飘忽忽都是不稳定的!时尚是短暂的!风潮过后一如既往。自己还是自己吗?我认为应对“风潮时尚”首先要确定好自己的位置,走稳自己的路是最明智的,也最重要!

 

记得在二十多年前百业复兴早期,中原大地刮起了“中原书风”,其根源是中日友好后双方首次进行了王铎书法研讨会(王铎书法在日本影响甚重,他们早有王铎书法研究会)。一时间以河南为中心学习王铎书法的风气席卷全国。时过几年之后,原本早就研究王铎书法者其成就显著,后来跟风者都被历史淘汰了。同时候的盆景界也是如此,创风格、创流派,上至省份下至县城圈地区划界线!

 

一时间全国盆景的风格流派发展数量已超过了1958年的“大跃进,共产风”,可谓形式喜人,一派大好!我不用细说,到目前为止有几个风格、流派站住了?历史一走神儿跑了调儿,给后人留下了一段大笑话。  

 

  记者:是啊,您是过来人最明白。说到风格流派,您如何看待岭南盆景

 

   王选民:你说的是文人树之风,怎么跑到岭南去了? 

 

   记者:王老师,我没有跑题。您说到风格流派,我认为当今岭南盆景最成熟,似乎我从中也能看到它有一股文人气息,当属文人盆景吧?

 

    王选民:你的观点我赞成!但我从来没有去划分过。可以这么说,岭南盆景是现当代中国最具特色的盐景风格。树一代新风!过去的老一辈岭南盆景家值得我们尊重!细读他们的作品确实可以感受到那自然清新的文雅之风,书卷之气。到此我辈自愧不如。当我们用到“文人”一词的时候,并不是指或者要求谁应该是学者、教授、文学家等满腹经纶的大学问家,而是指作者也就是说做这件事的人,是不是有文化的行为,所创造的作品有无文化含量。已故岭南盆景的一代宗师陆学明先生最具有代表性。相反,“满腹经论”的人也未必能成就点什么。话题扯远了,收吧。

 
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