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树桩盆景及其属性

日期:2012-02-06 11:46:53     浏览:3    
核心提示:盆景诞生发展至今,它的参与性实践性强,是专业与业余相结合较好的艺术及艺术活动。许多爱好者对什么是树桩盆景没有明确的概念,盆景是回归自然的媒介,盆景贵在有诗情画意,意境是树桩盆景的生命,

树桩盆景及其属性


    盆景诞生发展至今,它的参与性实践性强,是专业与业余相结合较好的艺术及艺术活动。许多爱好者对什么是树桩盆景没有明确的概念,只是注重实践注重制作过程。一些书籍也没有定义,还有的观念过时,承认其艺术加工,未肯定为艺术品。陈毅元帅曾书赠盆景为“高等艺术”,可见树桩盆景作为一种艺术和艺术活动已经得到认可。

   树桩盆景是用树木与养植配景材料在盆中造型成景,有生命能移动可应用的艺术品。树桩盆景艺用树木,具有中国传统文化特色,是中国的国粹。树桩盆景天人合一,以它的优秀作品为代表。是栽培技术、造型技术、构景艺术与诗画文化意境的综合载体。它有自己遵循的艺术规范和表现的方式,被誉为活的文物,活的雕塑,无声的诗,立体的画,有益于物质文明与精神文明建设,有益于家庭环境升格和个人的休闲娱乐。

   树桩盆景将应用材料进行艺术处理,通过作品反应生活与自然,表现出作者的思想感情,且富有感染力,才能称为艺术品。树桩盆景作品,是由人的美学意识及技能,施加于树桩之上,展现了人对材料的加工利用,形成了多姿多彩的形与意境幽美的神相结合的作品。树桩有姿韵意难老大,形象生动,主题突出,意境含蓄,树桩味浓,技艺突出,有它自己的表现对象、语言、形式、方法、材料、关系。似诗、似画、似歌。具有一般艺术品的功能作用外还有不同于其它艺术的特性。

   盆景是回归自然的媒介,盆景贵在有诗情画意,意境是树桩盆景的生命,盆景艺用树木,艺用不惟是形体美的欣赏,更是意识形态精神文明上的导向与潜移默化,是作者主观与客观深层次作用的结果。盆景反映时代与生活表现在一些作品之中,是它的实践的反映,是现代中国盆景的特色。中国盆景技术与艺术结合,诗情画意浓,主题思想突出,能反映时代、社会与生活。树桩盆景是用三维形象来表达的四维艺术,是中国的国粹和珍贵的文化遗产,这是树桩盆景的艺术特色

   树桩盆景有耐看性,具备形式美,自然美,生命美,变化美,结构美,技艺美,意韵美多种美学特征。
   树桩盆景艺术有其它艺术品的共性,还具有自己的如下特殊性:生命性,独一性,四维性,变化性,不可仿制性,直观性,参与性,功能应用性,资源利用性,形成制作时间长期性。
树桩盆景有普及的趋向,生命性、昂贵性、场地性、技术性、资源利用性是影响它发展的因素。克服这些因素树桩盆景才能进入千家万户。

    树桩盆景以树木为主要材料,山石、人物、鸟兽等作陪衬,通过蟠扎、修剪、整形等方法进行长期的艺术加工和园艺栽培,在盆钵中表现旷野巨木葱茂的大树景象,统称为树桩盆景。

  中国树桩盆景造型,多式多样。根据所用树木材料种类不同,可分为:松柏类、杂木类、花果类、稀有盆景植物类、藤蔓类。根据树木的根、干、枝、冠、形、盆的大小高矮,又可分成五种规格:高度或冠幅超过150厘米为特大型、80~150厘米为大型/40~80厘米为中型、10~40厘米为小型、不足10厘米的为微型。其中特大型、大型、中型以古老树桩为多,小型、微型一般都由幼苗培养,及老技扦插等方法获得。

  树桩盆景的造型千变万化,各具异趣,有的树形挺拔雄伟,苍劲健茂;有的古朴自然,清幽淡雅;有的悬根露爪、枝干虬曲;有的枝叶扶疏,风韵潇洒;有的硕果累累,奇丽多彩。虽姿态各异,神韵万千,但归纳起来主要有下列主要类型:

自然类树桩盆景
自然类树桩是根据大自然树木自然生长的千姿百态为蓝本,并结合了作者审美情思进行剪裁提炼而制作成型的盆景艺术的一种表现形式,这种类型的盆景最适宜体现树桩盆景的诗情画意和造型技巧。而岭南派树桩盆景的创作大都以自然类树桩盆景为主。自然类树桩一般分为以下几种造型式样: 直干式盆景
  桩头树干直立或基本直立,枝条分生横出,雄伟挺拔,层次分明,疏密有致,大有古木参天之势。直干式树桩盆景可分为单干式、双干式和多干式等形式。通常采用松、柏、罗汉松、榆、杉、五针松、金钱松,六月雪等树木来造型作景。
 
 
斜干式盆景
  树干向一侧倾斜,一般略带弯曲,枝条平展于盆外,整个造型显得险而稳固,生动传神,体现树势动、静变化平衡的统一艺术效果。多用一株单栽,也有一、二株合栽。大多数盆景树种都有适用于此种形式。最常见的有罗汉松、刺柏、贴梗海棠、梅花、六月雪、银杏等。
 
 
悬岩式盆景
  桩头树干下垂,超过盆面,像岩壁上悬垂倒挂的姿态式。具有独特的艺术效果。悬岩式又分为:大悬岩式,树干超过盆底;半悬岩式(小地式),树干虽飘出盆外,树干下垂不超过盆钵底部。树桩常用罗汉松、五针松、金弹子、六月雪、贴梗海棠、榆等。
 
规律类树桩盆景
规律类树桩是历代盆景制作者们传下来的、具有一定造型定式和技法程序的树桩类型,全国一些历史形成早的盆景流派都保留了各自的规律类造型技艺和式样,如四川成都、江苏扬州、安徽等地。

川派规律桩景
   川派树桩盆景用棕丝蟠扎造型(即用棕丝在树干和分枝上蟠扎连续渐变的半圆形弯子并施以修剪而成),初造型时,以蟠扎为主,其后加以补蟠、修剪为主,使其达到要求的造型,其造型有掉拐法、接湾掉拐法、对拐法、滚龙抱柱法、方拐法、三弯九倒拐、大弯垂枝法、逗身照蔸法、直身逗顶、巧借法(10种身法);平枝式规则型、平枝式花枝型、半平半滚型、小滚枝型、大滚枝型(5种技法)。

  
 
扬派规律桩景
   扬州的规则型树桩主干造型较为随意,讲究的是枝盘的“云片”式的蟠扎和棕丝的运用,棕丝的运用称为“棕法”。扬州盆景,以自幼栽培、人工剪扎为主,强调精扎细剪,所秋用的“棕法”有11种之多,枝盘为平盘枝即云片1~2层称为“台式”多层的称为“巧云式”,枝盘弯讲究枝无寸直。
   
苏派规律桩景
   苏州盆景的传统类树桩多为规则型,一般为“六台在托一顶”或“二弯半”“三弯半”造型。
   
徽派规律桩景
   徽派盆景传统身法的“游龙”、“扭旋式”即磨盘弯最具特色,“游龙式”多用于梅桩制作,而“磨盘式”则多用于桧柏、黄山松等树种制作。徽派传统树桩通常以棕绳、棕丝、棕披(棕榈叶片)、苎麻等材料进行粗扎粗剪,并以竹片作绑扎辅助垫衬材料。

 
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