1.盆梅的整姿技术
何应龙《橘潭诗稿》<和花翁盆梅)中的.’体蟠一簇皆心匠，肤裂千梢尚手痕”诗句，精练地概括了当时盆梅的整姿技术。“体蟠”指对盆梅的枝干利用人工的方法(绑扎)作了蟠曲整形;“肤裂”指人工整形后留下的痕迹;“一簇”和“千梢”指盆梅经修剪后形成具有多数枝条的树姿。
‘’皆心匠”和“尚手痕”则指盆梅的树形不是自然的，而是人工整形而来的。由此可见，宋代时，已经把绑扎技术应用于盆梅的制作。
‘’皆心匠”和“尚手痕”则指盆梅的树形不是自然的，而是人工整形而来的。由此可见，宋代时，已经把绑扎技术应用于盆梅的制作。
2.盆榴的修剪技术
《种艺必用及补遗》(87条·种盆榴法>中载道:“春暖，放露砖石上;如长嫩苗，随意剪去，勿令高大。”春天，天气变暖，盆榴的新枝条生长迅速，为了控制生长，保持树形，应当随时剪去长条。此文献是我国记载盆景修剪技术的最早史料，值得重视。
