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胶东地域文化在乡村景观设计中语言的转换与表达

日期:2023-11-20 09:18:56     作者:刘晓晨    浏览:0    
核心提示:本研究从青岛的地区区位、自然特征入手分析其特定的风俗习惯、文化特征,以便于探讨基于胶东地域文化视角下的青岛美丽乡村景观的设计语言。青岛市地处山东半岛东南部,南黄海之滨。青岛是海滨丘陵城市,地势东高西低,南北两侧隆起,
胶东地域文化解读
 
学术界大都认为,地域文化“是一门研究人类文化空间组合的地理人文学科,与文化地理学大同小异[3]。还有人则把地域文化等同于特定区域的人文精神的体现,说“地域文化应是以地域为基础,以历史为主线,以景物为载体,以现实为表象,在社会进程中发挥作用的人文精神”[3]。地域文化分为物质方面和非物质方面两方面,包括当地的建筑、饮食、服饰、语言、习俗、艺术等。因此,地域文化因地理区位的差异而不同,展示了特定地域人的行为模式及生活习惯与思维模式以及在此基础上形成的具有鲜明特色的文化风貌。
 
本研究从青岛的地区区位、自然特征入手分析其特定的风俗习惯、文化特征,以便于探讨基于胶东地域文化视角下的青岛美丽乡村景观的设计语言。青岛市地处山东半岛东南部,南黄海之滨。青岛是海滨丘陵城市,地势东高西低,南北两侧隆起,地势呈“凹”字形,山地,丘陵、平原、洼地兼而有之[4]。海是该城市最重要的自然元素,青岛属于典型的温带季风气候,受东南季风及海流、水团的影响,又具有显著的海洋性气候的特点,整体空气湿润,温度适中,降雨充沛,四季分明,夏无酷暑,冬无严寒。
 
因此,在自然历史的演变过程和发展过程中,形成了特有的海洋性文化。沿海居民以渔业为主,作为主要的经济来源,在长期的生产实践中,形成了渔文化与航海文化。青岛不仅具有丰富的海洋性文化,更具以此为基础形成的建筑文化和民俗文化。在物质方面,胶东各地多建有妈祖庙、龙王庙,其中妈祖庙现存较好的有青岛天后宫、即墨金口天后宫、沙子口天后宫等。渔民祭拜海神,祈求平安,这源于人们对于大海的敬畏与尊重,同时寄托了渔民辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

胶东地域文化在乡村景观设计中语言的转换与表达
 
在民间建筑方面,还有以海草为屋顶材料,以石头为墙壁具有胶东地域文化特色的海草房(见图1)。在非物质方面表现更为突出,青岛当地民间艺术形式如剪纸、刺绣、面塑等,其造型也多源于大海,采用花、鸟、鱼等简单的生物图案。这些独具特色的文化及艺术形式为青岛乡村景观的设计提供了素材与灵感来源。
 
 
胶东地域文化在乡村景观设计中语言的转换与表达
 
3.1形体直接使用
 
对于一些具有明显代表性的传统元素,可在设计中整体或者局部直接使用,它的视觉冲击性较强,具有直观的特点,可以直接表达出地域色彩,容易让人们在接触到局部时联系到整体效果。例如,极具胶东特色的海草房,可直接使用,建造与之类似的景观休息驿站,亦或局部使用,将其屋顶形式应用到景观凉亭或景观廊架中。
 
3.2文化元素加工提炼与演绎
 
在景观设计中可将耳熟能详的胶东民间艺术形式进行演绎与诠释,把他们的形式进行抽象或夸张表现,将元素文化符号图案化,去繁存简,保留基本的形式,展示其神韵,以简单清晰的结构语言,运用到景观小品、景观建筑中去。或采用重构的手法,强化其中某个特点,如色彩、形式结合中国古典园林的传统造景对景、框景借景、障景等手法进行重构。如青岛黄泥巷村景观节点的营造,采用胶东剪纸的红色元素以及当地的毛石结合园林框景进行演绎(见图2)。
 
3.3乡土材料与新工艺相结合
 
地域文化元素的表现不应是简单的符号堆砌,其呈现应带有原始的乡村记忆属性。地域文化景观的场景展示具有自然属性与自然气息。因此,在设计语言的转换中,宜选取传统的乡土材料进行创新与表达,展现出独特的地域韵味,与周围环境相呼应。如海洋文化浓郁的青岛的美丽乡村中,景观墙可创造性的运用格宾石笼加入贝壳材质,围栏在保证安全的前提下,可采用粗制麻绳按照渔网的方式进行编结。同时地域文化展现不应呈现出一种静态的表现,应具有动态性。在景观设计中,除了选择合适的硬质材料外,还应选择具有胶东乡村记忆的乡土树种,如:柿树、桑树、君迁子等,通过乡村景观的场景营造以此传达地域文化。
 
 
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