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为什么文人喜欢插花和菊花的3个原因

日期:2023-01-22 11:05:59     作者:柯杏林    浏览:1    
核心提示:宋人眼中不过是“四般闲事”之一的插花,却让释着中国传统生活方式的优雅。元代文人以插花艺术,表达清高的风骨与出世的悲情。菊花为世界四大切花之一,中国十大名花之一,花中“四君子”之一,是秋季插花上好的花材。菊花有菊华、秋菊、九华、黄花
美食滋养身体,艺术疗愈心灵,人生在世,要学会在不同的阶段欣赏各年龄段的美,将生活嚼得有滋有味。持有一颗浸透人间烟火的心来修习花道,插花无疑是一种最接近自然,提升审美,运用植物达到自愈的修行捷径。
 
在花道里,你会看到了器的浑厚承载,瓷的典雅温润,枝的虫L曲担当,叶的成全灵动,花的坚强幽香。自古时人们开始用花装点自己、传情达意,植物对于我们的意义就不再只是充饥,替花、配花、折枝花的出现,代表着人与自然的关系进入了一个新的领域。魏晋到五代十国,插花随着佛教的兴衰变换沉浮,终于幻化出李煌绚烂的“锦洞天”。
 
宋人眼中不过是“四般闲事”之一的插花,却让释着中国传统生活方式的优雅。元代文人以插花艺术,表达清高的风骨与出世的悲情。明清时期袁宏道以《瓶史》、沈复以《浮生六记》,追述前人的雅趣与经典。

为什么文人喜欢插花和菊花
 
插花艺术是彰显生命力的艺术,它将鲜活的生命力以艺术的形式呈现,让每一个修习者打开感知的通道,直接感受生命的活力,从而激发自己内在的生命力。插花也是艺术疗愈的一种,是一种全新的、开创性的自然疗法,属于艺术心理疗愈的范畴。而菊花集欣赏、药用、食用以及文化价值于一身,被人们深爱钟情,近年来,我一直在致力研究菊花文化,研习菊艺插花,研发菊花文创之路。修心恰情论和药香同源论是我推行花道疗愈菊花康养的核心。
 
在插花时,菊花的清香会触动你的嗅觉神经,同时会唤醒那些封存在心底的诗词记忆,通过一朵菊花的连接,去和陶渊明对话,去找苏东坡吟诗……通过插菊花,可以影响我们身心的多个方面,达到养生的目的。
 
菊花为世界四大切花之一,中国十大名花之一,花中“四君子”之一,是秋季插花上好的花材。菊花有菊华、秋菊、九华、黄花、帝女花、笑居金、节花等名称,因其花开于晚秋和具有浓香,故有‘,晚艳”‘,冷香”之雅称。
 
谁知东篱下,就是桃花源。菊花的内在特征是傲然、清气和隐逸,我素爱的入世的勇气与恬静的内心和菊花的品质不谋而合,心境就是艺境,我的插花作品(菊韵)代表麻城出赛,秋来露似霜、蟹肥菊正香的艺境也打动了评委,获得第十三届中国菊花文化节插花艺术大赛金奖。

为什么文人喜欢插花和菊花
 
和现代花艺不同,花道核心是哲学,讲究的是自然而然,空灵真境,是归静求真,赏心悦目三两枝即可,而非呈现出堆砌圆满妍俗之媚态。菊花是凌霜傲雪而特立独行的,不媚不俗,不屈不挠。人淡如菊,淡在荣辱以外,淡在名利之外,淡在诱惑之外。
 
空花自落,真水无香,这是中国艺术哲学中的重要思想。山居隐士,空才是灵性的板依处,艺术中有很多关于“美”的出处。菊花花艺之道是纯粹恬淡的,也是虚静、隐逸、悠远的;是菊香四季传千里,也是酒暖三生醉一回;是清风借我一壶酒,也是醉卧花间月满楼;是“三径就荒,松菊犹存”,也是“空山新雨后,天气晚来秋”,更是南山里远离喧嚣、东篱下暗香盈袖。
 
菊花开的时候,一定要去南山走走,然后插上一瓶菊花,熏一缕菊花香,品一杯菊花茶,唱一首菊花词,饮一坛菊花酒,在那滋味里融入了人生百味,仿得古人《花九赐》的雅风一二,就足以抚慰那隐逸的高士、奔波的游子和孤独的异乡人。
 
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