上海乡村庭院景观的内涵、外延与公共性：宜居社区建设的理论基础

摘要

上海乡村庭院是村民私人居住空间的室外部分，是室内与外部公共区域的过渡空间，承载了休闲、储藏、甚至生产等多项功能。尽管庭院在用益物权上属于私人领域，但在空间社会学范畴，由于其具备可见性（visibility）和集体性（collectivity），使其具有了公共性。这种公共性体现在：物理空间的可见性产生了对村落风貌的外部性（正/负），使其具备了公共领域的属性；社会空间的集体性则在于它关联了社区交往和社区认同的营造。庭院景观在物理空间和社会空间层面的双重公共性，为政府借助“美丽庭院”创建等公共议题，进行景观整治和社会治理，最终实现物理环境与社会环境双重意义上的宜居社区建设提供了理论基础。

关键词

庭院景观；公共性；乡村庭院；可见性；集体性；外部性；社会空间；社区认同

上海庭院景观的内涵、外延与公共性

上海乡村庭院是村民私有居住空间的室外部分，多以建筑、院墙或篱笆栏杆等围合而成，空间上具有一定的私密性，属于住宅室内空间与外部公共区域的过渡空间；亦有不设院墙围栏的形式，以宅前屋后空地为自家庭院，私人空间与公共空间边界模糊。庭院承载家庭的室外纳凉、休闲、用餐、晾晒、储藏，甚至生产等多项用途，与室内空间共同构成居住生活空间。户主经常对庭院景观精心布置，利用水池、花盆、草木等美化庭院生活环境，同时调节小气候[10]130；亦有堆放柴火、杂物、农具，停放农用车和养鸡种菜等。

在空间社会学范畴，公共领域具有可见性（visibility）和集体性（collectivity），这是区分“公共”和“私人”领域的标准[14]24。乡村庭院在村民的宅基地范围内，从户主的用益物权角度，属于私人领域。然而庭院景观往往可被左邻右舍和过往人群所见，即便是围墙高耸的“深宅大院”，其围墙和院门形式也作为庭院景观的一部分，影响人们对村落整体环境风貌的感知。

这种外溢的景观意向古已有之，如金代刘豫的诗“竹坞人家濒小溪，数枝红杏出疏篱”，便描绘了农家小院景观外溢的实景。庭院景观的集体性，一方面在于它所关联的社会活动，即庭院景观是农户社区交往活动的内容之一，如邻里间就庭院布局、铺装形式、盆栽品种、园艺技巧等展开的交流；另一方面在于借助这些庭院景观的交往活动，提高村民对公共事务和公共利益的关注，促进共识的达成，从而培育社区认同和共同体意识。

私人庭院景观的可见性对应于其物理空间属性，包含视觉、嗅觉、听觉等被感知的层面，是一种外部性，对村落整体风貌既可能有积极影响（正外部性），亦存在消极影响（负外部性），使庭院景观在物理空间上具有了公共领域的属性[15]。庭院景观具有的关联社会活动和营造社区认同的集体性属性，使其超越了物理空间范畴，既成为一种“社会空间”[16]，也成为村民基于自家庭院空间而进行的一项集体建构[17]。所以说，公共性不仅是一种关于空间和结构的实际类别，更是一种关于社会成员的身份、归属、认同的规范建构[14]25。简\cdot雅各布斯和怀特等学者亦力主从空间的社会联系性，而非简单地从美观整洁的角度设计建筑和公共场所，以保证街区活力与可持续性[18-19]。

庭院景观在物理空间和社会空间层面的公共性，为对其进行公共干预提供了理论基础和思路。根据庭院景观的物理空间特性，重点进行景观整治，美化生活环境；依据其社会空间特性，借助美丽庭院创建的公共议题，进行社会治理，促进邻里和谐，提升精神风貌，培育社区自组织能力，从而实现物理环境和社会环境双重意义上的、可持续的宜居社区建设路径（图1）。