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黄土台源传统聚落营建水池的地方营造技艺

日期:2023-03-28 13:40:21     浏览:0    
核心提示:水池的地方营造技艺水池进水口一般修筑宽阔的多级石阶步梯直达池底,这样处理既能满足自然汇水的进水口径需求,同时又能方便人们
水池的地方营造技艺

黄土台源传统聚落营建水池的地方营造技艺

黄土台源传统聚落营建水池的地方营造技艺
 
水池进水口一般修筑宽阔的多级石阶步梯直达池底,这样处理既能满足自然汇水的进水口径需求,同时又能方便人们在不同水深下取水用水及池底清淤(图7)。溢水口一般开口较小,设置在有利于泄流的方向,不需要直接与巷道相接,水位线超过后自然漫溢。
 
按照水池蓄水的用途不同,分为2种类型:一种是土池,如前文提到的灌池,主要功能是为了拦截雨水,防止冲垮沟缘,不采取防渗措施,水长期渗入地下;另一种是最常见的蓄水池,要采取防渗措施,对水池周边进行砌护处理,设计并修筑进水口、溢水口,有的还会修建引水渠、排水沟、过滤池等配套设施,提高蓄水能力。
 
黄土台源传统聚落营建水池的地方营造技艺
 
进水口的位置与个数会根据池子形状来设置,如黑池村的黑池,因形状似三角又被村民称为“角角池”,长约40m,宽约30m。在西北角设置一个进水口,汇聚大巷自西向东的地表水,修建宽约3m的台阶方便村民洗衣取水。东北角留有溢水口,水位过线自然溢出,排向村东农田区(图8-1)。

黄土台源传统聚落营建水池的地方营造技艺

又如徐村大巷东端的墨池,呈不规则状,长约26m,宽约20m。在西北角与东北角共设置2个进水口,分别自东西两端汇聚主路与2条南北巷道的地表水,修建宽约4m的石梯与坡道,东边留有溢水口,水溢出后排向南小巷(图8-2)。
 
还有的水池会修建配套引水渠。如相里堡村南涝池紧邻黄土沟壑边缘,西南角设置进水口,每逢暴雨过后,涝池的水溢出无法顺利排到沟边,造成小范围内涝。因此村民在涝池正东增加了一条宽约2m、直通沟边的引水渠,引导池东溢水口溢出的水顺利排到沟边,并在沟边排水口处设置了照壁(图8-3)。
 
如果水池是人畜饮用的“吃水池”,还会设置配套的过滤池。如光村南门外曾有2个涝池,中间仅隔半丈车道,之间有暗道相通,又称子母池⑥。小池在大池北面,面积约300m2,大池面积约2400m2,雨水先汇入北面的小池,满溢后汇入南面的大池,小池对大池的雨水起到沉淀作用,是典型的过滤池,体现了巧妙的生态智慧[16]。
 
目前发现的重修水池相关碑刻,如万荣高家庄村“近年岸崩底罅”,合阳灵泉村“但水土交会之地,不无渗漏,而周围崖岸又多损伤”,韩城徐村“暨后水浸石落,罅漏不免”,基本都提到了水池年久失修的“岸崩底罅”,以及重修的方法主要是“岸以石砌,底以土填”,由此可见蓄水池面临的最大技术难题是防渗漏问题。
 
传统涝池的地方营造技艺共有5个步骤:1)挖土;2)铺底;3)钉底;4)砌墙;5)筑坡。铺底前,要对池底进行基础清理,之后先将池底素土夯实,再用二八灰土(石灰和土的比例为2:8)夯实2遍,最后还要用三七灰土(石灰和土的比例为3:7)夯实1遍。钉底指的是用胶泥钉处理池底,采用黏土捣砌的方式形成池子的防渗层。具体操作为:先在底部每间隔30cm,用锥形木棒锤打竖向孔若干,再将红垆土形成的胶泥制作成锥形胶泥钉,将其插入孔内,用石柱子打平,增加牢固性。红垆土作为土壤的一种类型,其特点是致密、坚硬且有很大黏性,不易渗水,但又天然透气,可以在池底形成一层有效的防渗层。
 
可以看到,传统的土涝池结构简单、修建方便、就地取材、经济适用。其维护方式也非常简便,在春季蓄水减少或干涸的时候,将沉淀的淤泥挖运走,污泥又能够作为有机肥料,形成完善的生态循环。
 
4结语本研究所选取的具体案例均为目前保存较为完好的传统聚落,具体分析在田野调查之外,主要依赖于历史文献研究与口述史研究。随着现代化钻井技术等取水技术的更新,蓄水池解决人畜用水的功能日渐减弱。许多地区盲目学习城镇规划建设方法,将原本作为景观中心且凝聚生态智慧的蓄水池填埋成广场,或者直接废弃成为生活垃圾、建筑垃圾填埋场,以及生活污水的臭水坑,致使水池及其周边生态环境恶化,陷入了“存废两难”的境地。在乡村振兴背景下,如何在保持地域景观特征的基础上,进行农业现代化与农村人居环境提升是关键。
 
“围池而居”作为黄土台源地区传统聚落的典型景观特征,不仅体现了因地制宜、适应环境的历史经验,更是可以进一步借鉴与发展的地方生态智慧。基于对文化景观特征的保护与传承需要,以及对日常生产生活的经济与发展需要,近些年陆续有学者提出了传统聚落“景观式”保护的思路。
 
侧重于保持聚落原有的地景格局、聚落格局和标志性场所与建筑物,延续当地特有的地方场景和集体记忆,强调在聚落演进中保持关键性特征,这给了本文极大的启示。对于黄土台源聚落,“池一巷”组成的蓄水排涝体系,以及“池一庙”形成的地方社会场景,是当地极其重要的景观格局和关键性特征,对其进行深入的解析与研究,有助于实现地方传统聚落社会与生态文明的全面复兴。
 
注:文中图片均由作者绘制或拍摄。
 
致谢:感谢同济大学常青工作室提供的帮助,感谢调研小组成员孔惟洁、李竞扬、王瑞坤、江攀、马松瑞、贾兴舟、覃晨婉、张玉娇、周睛对田野调查提供的帮助。
 
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