3.1郁闭度对环境康养因子的影响
研究表明，在杭州城市山地寺院香道中，不同样点郁闭度大小对空气离子浓度[35]、PM2.5数值和环境温湿度等环境康养因子影响有限，对风速存在一定影响。这是由于为了方便城市香客信众朝拜，城市山地寺院香道主要以短距离为主，短距离内的空气成分及环境物理状态几乎不存在差异。本研究所选取的2条香道距离皆小于500m，这导致了在小范围内由植物群落郁闭度影响下的环境康养因子变化不会得出明显的统计学规律。
同时，植物群落对环境生态系统服务的支持功能由树种组成、垂直结构、分布形状、群落面积、冠层密度等植物群落特征共同影响[36]，本研究并不否认在香道景观中植物群落特征对环境生态的影响。因此在后续对香道景观生态效益的研究中，应该更加综合考虑植物群落特征的影响。
同时，植物群落对环境生态系统服务的支持功能由树种组成、垂直结构、分布形状、群落面积、冠层密度等植物群落特征共同影响[36]，本研究并不否认在香道景观中植物群落特征对环境生态的影响。因此在后续对香道景观生态效益的研究中，应该更加综合考虑植物群落特征的影响。
3.2环境康养因子之间的相互影响机制
山地寺院香道环境中不同环境康养因子之间会产生相互影响，高温高湿的气候会增加空气负离子浓度。空气负离子浓度越高，PM2.5数值越小，辐射照度对各环境康养因子的影响则相对越小。大部分研究表明，空气负离子浓度随温度升高而降低，随空气湿度升高而增加，在与温度的相关关系上本研究略有不同。可能因为，本研究探讨各环境康养因子之间相关性是基于2条香道不同季节整体的测量数据进行分析，根据以往研究，空气负离子浓度在夏季会显著高于春季[37-38]，因此在本研究中空气负离子浓度与温度呈现正相关关系。
空气清洁度(Cl)指标的大小受空气正负离子浓度影响，夏季空气负离子浓度显著高于春季，因此虎跑寺夏季空气清洁度显著高于春季。永福寺空气清洁度在夏季略低于春季，且远小于虎跑寺，主要是由于永福寺位于灵隐景区，夏季迎来暑假旅游高峰，空气中带电荷细颗粒物因人群活动而增加，空气负离子对带正电荷细颗粒物具有沉降作用[39-40]，使得空气负氧离子浓度降低。同时，永福寺香道植物覆盖度及大乔木数量远不如虎跑寺，且虎跑寺香道是沿泉溪而上，复杂的植物群落及动态的水体都会促进空气负离子的电离[35，41]。
因此，在夏季永福寺香道的空气负离子浓度会略低于春季且远小于虎跑寺。2条香道环境气候在春季的舒适度皆高于夏季，这是由于杭州在夏季受梅雨季及热带风暴(台风)影响，气候呈现高温、高湿、多雨的状态[42]，这对环境气候舒适度会产生十分明显的负向影响；而虎跑寺香道环境气候舒适度在春夏两季皆低于永福寺，可能是由于虎跑寺高密度的乔木种植在道路上方形成搭接，风及光照更难进入香道之中，使得香道内春季热量更难吸收，夏季热量、湿气更难向外扩散，从而影响环境气候舒适度。
3.3寺院香道环境康养综合评价得分对比评价
永福寺环境康养综合评价得分略高于虎跑寺，但两者差值不具有显著性差异。从标准差来看，虎跑寺香道景观环境康养效益的稳定性高于永福寺，这是由虎跑寺高密度植物覆盖导致的，与空气负离子浓度、PM2.5、空气清洁度、环境气候舒适度等环境康养因子的分析结果统一。因此，该得分能较为综合地对2条香道环境的康养效益进行评价，总结2条香道景观环境的优缺点，并针对性地基于康养效益评价对香道景观环境进行提升。
在进行香道景观环境营造时，应保证植物群落结构层次的丰富性，有效增加环境中空气负离子浓度，提升空气清洁度，但也要避免植物覆盖度过高，尤其避免在道路上方形成搭接，破坏香道内的通风、透光、透气性，影响环境气候舒适度。在后续香道景观环境康养效益的研究中，应针对植物群落树种组成、垂直结构、分布形状、群落面积、冠层密度对香道环境康养效益进行更加精准的定量分析，为营造稳定的康养性香道景观环境提供科学的指标依据。
在进行香道景观环境营造时，应保证植物群落结构层次的丰富性，有效增加环境中空气负离子浓度，提升空气清洁度，但也要避免植物覆盖度过高，尤其避免在道路上方形成搭接，破坏香道内的通风、透光、透气性，影响环境气候舒适度。在后续香道景观环境康养效益的研究中，应针对植物群落树种组成、垂直结构、分布形状、群落面积、冠层密度对香道环境康养效益进行更加精准的定量分析，为营造稳定的康养性香道景观环境提供科学的指标依据。
3.4寺院香道景观对心理状态恢复效果的评价
人群在不同季节游览完各香道后心理状态变化在统计学上呈现显著的差异性，人们在游览香道的过程中纷乱、烦闷、焦虑的负面情绪有所下降。永福寺香道内人群心理状态变化率略高于虎跑寺，与环境康养综合评价得分的分析结果相统一。在虎跑寺香道春季的实验中，人群心理状态在游览前后的变化虽呈现积极趋势，但不具有统计学上的显著差异性，且春夏季标准差较大。
造成这一结果的原因可能有2点：一是虎跑寺香道环境康养因子对人群心理状态产生的负面影响更大(尤其是环境舒适度)，具体受哪些环境康养因子的影响及影响程度需要在后续的研究中继续深入，同时增大被试者样本量，做到最大限度地降低个体差异对实验结果造成的影响；二是永福寺香道相对浓郁的佛教文化氛围对被试者正向的心理状态影响更为明显，虎跑寺作为公园化后的寺院，其景观的佛教文化内涵及意蕴已经削弱，宗教功能减退，因此被试者游览2条香道时的状态存在显著的区别。通过实验后与被试者的现场访谈可知，游览永福寺香道时，人群的心态更加虔诚、平静，在后续的研究中需要通过对游人生理及脑电指标进行量化分析总结。
造成这一结果的原因可能有2点：一是虎跑寺香道环境康养因子对人群心理状态产生的负面影响更大(尤其是环境舒适度)，具体受哪些环境康养因子的影响及影响程度需要在后续的研究中继续深入，同时增大被试者样本量，做到最大限度地降低个体差异对实验结果造成的影响；二是永福寺香道相对浓郁的佛教文化氛围对被试者正向的心理状态影响更为明显，虎跑寺作为公园化后的寺院，其景观的佛教文化内涵及意蕴已经削弱，宗教功能减退，因此被试者游览2条香道时的状态存在显著的区别。通过实验后与被试者的现场访谈可知，游览永福寺香道时，人群的心态更加虔诚、平静，在后续的研究中需要通过对游人生理及脑电指标进行量化分析总结。
4结语
山地寺院香道景观环境对人体生理健康具有积极的影响。永福寺香道景观环境的综合康养效益高于虎跑寺，其中，空气负离子浓度在测量的多个指标中对环境康养效益的影响更为明显；季节对环境的综合康养效益作用在不同的康养因子上呈现不同的效果，如对空气负离子浓度呈现正影响，对环境气候舒适度呈现负影响；在山地寺院香道景观环境对人心理健康的影响中，环境康养因子只是其中一个方面，相比于普通山地及森林景观，山地寺院香道景观的佛教文化对游人心理健康亦存在一定的积极影响。
