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我对素仁格盆景的悟习体会

日期:2018-04-03 13:31:11     作者:韩学年    浏览:21    
核心提示:笔者认为“素仁格”与 “文人树”是异名同源、大同小异。“文人树”虽由日本人命名又从日本传入,其本质是参照中国文人画中树木的形态创作而成的,与“素仁格”同源自中国文化;“素仁格”盆景也是形简意足、

    关系也成为盆景界热议的话题。笔者认为“素仁格”与 “文人树”是异名同源、大同小异。“文人树”虽由日本人命名又从日本传入,其本质是参照中国文人画中树木的形态创作而成的,与“素仁格”同源自中国文化;“素仁格”盆景也是形简意足、意境空阔,两者都不以创作呈现在人们眼前的具体形象为最终目的,而同时追求意境,都彰显了中华民族的审美情趣和人文智慧。

我对素仁格盆景的悟习体会

 
    两者不同处在于“素仁格”盆景禅意浓郁,枝叶稀疏,比“文人树”更简练,但又不是奄奄一息的状态,而要显示出老而弥坚的无穷生命力。学习“素仁格”,不能机械刻板地照搬照抄,而要学习其以少胜多、以简胜繁、简洁空灵的艺术精髓,博采众长,创新发展。盆景源于中国,我们有责任去向世界盆景界宣传中国盆景和中国优秀的民族文化。
    
    “素仁格”是海幢寺素仁和尚所创立的,“格”是指风格,空、简、孤、疏的构图造艺,不模仿某种树态、特立独帜的风格。首次感知“素仁格”,因其树形有特色,简朴无华,与笔者爱好、生活习惯接近,而养成玩弄“素仁格”的兴趣。
    
    “素仁格”盆景注重个性鲜明的盆艺形体,极具禅意,悟习“多一枝嫌其多,少一枝嫌其少”的创作理念与高、孤、简、瘦的造艺特征,能以最大限度的“少”构作出清简秀洁的作品,是“素仁格”的精髓。“素仁格”创成至今已六七十年,岭南盆艺已得到很大发展,“素仁格”不应停留于当时的审美造艺标准,应在传统中求新,传承中发展。“素仁格”盆景是极具民族特色的艺术瑰宝,值得盆景人珍爱发扬。
 
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