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文人树盆景的特征及精神有哪些

   日期:2020-10-28 17:27:02      浏览:16    
核心提示:文人树的特征及精神文人树,树干多孤高(高耸)、清瘦(细瘦);风貌以简约、清疏、空灵、清秀为主;枝叶花果更是点线清朗简明,
文人树的特征及精神
 
文人树,树干多孤高(高耸)、清瘦(细瘦);风貌以简约、清疏、空灵、清秀为主;枝叶花果更是点线清朗简明,韵致灵动。手法上追求洗练、精致,以少胜多,忌繁求简,作品清境入画,洗练如诗,禅意幽幽,整体给人一种清高、淡雅、超凡脱俗、清新自然、质朴率真、括寂枯古之气。
 
文人树其基本艺术纲领是内外兼修,形神兼备,即"外形突出树性的自然神采风韵,内在流露出文人情趣和思想’’(王选民语),总体言简意赅,节高格雅,神韵为魂,写意为旨,不俗情趣为其上善所求,侧重文人气质品性的表现,凸显文人思想、文人精神、文人情趣的抒发。因此,不了解文人品性,不tt文人精神,不熟知中国文化的文人审美情趣,不掌握必要的文人艺术表现技法,文人树的表现将不知所措,有形无神,形不着调,迷惘方向,不伦不类。
 
文人树是作者高度人格化,借树喻人,寄情于树,籍树抒怀,形式与内涵高度融合的树木盆景。其孤高形质拟人,赋予象征与联想,情境以制造,思想以传达,诸如崇高、清高、节高、格高、气高,以致情境的高远、高深、高大、高耸、高瘦、高尚、高古、高洁、高雅、高飘、高清、高新、高冷、高曲、高奇、局怪、尚直、高纯、高简、高虚、高静、高寂、高枯、高瘦等等,与文人清高之气象,高广之情趣高度契合。

文人树盆景的特征及精神有哪些
 
文人树的文人与树的组合,是内涵形象化的典型艺术现象,这种艺术现象是中国传统文化与文人特殊情结所使然,高瘦树之人格化形象彰显文人清高之气象、品质与风骨。反过来高瘦树因籍"文人涵养”,情景交融,使高瘦树从寻常走向高雅并赋予其艺术之灵魂,因此呈现不寻常的崇高的生命意义,让高瘦树担起文人气质的代言,精神倾诉的使者与情趣反映的载体。

文人树的艺术魅力在于平凡中见伟大,寻常中见精神。在自然界中寻常之高瘦树,若身处残酷之环境,如高山岩缝之松,荒漠之杨,山丘孤木,野旷疏林,古刹高耸之柏等等,清瘦孤高之树历经无数风霜岁月,而枯古瘦残,枝疏叶稀,却悠然屹立,随心潇洒,逸展生命之绿、盎然之机,令人肃然起敬。在寻常中因历练、磨难、捶打,欲摧弥坚,而展现不寻常之君子气节、才子风骨,在率真、淡定中流露岸然之高古、简朴、清心、悠然、固我之性情。文人树正是以它特有之情境,给人以诸多生命之启不〇
 
文人树突出的气质特征表现为清高、清纯、清瘦、清心、清净、清新、清秀清雅等等,以清之气营造清之境,其情其景,其姿其态,流露清朗盈蕴,格局上清而不浊、不繁、不多、不杂、不浓、不密、不俗、不艳、不沉、不重,清淡而妙虚,闲适而恬逸,格高而韵雅,形简而意明,轻形而重神。正所谓"宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”风轻云淡,自在逍遥,或清高儒雅、或仙风道骨、或清淡幽玄,清气满怀,清风拂面,上善之心如清许潺潺。
 
文人树的精神内核是骨气,正所谓"削尽冗繁留清瘦,一枝一叶总关情。文人之骨气应贯穿文人树始终,瘦而古老,瘦而苍劲,痩而坚韧,瘦而节高气雅,瘦中见精神

文人树盆景的特征及精神有哪些
 
文人树虽然在风格上以写意为倾向,然这种写意也是建立在写实基础上的,在实际中正因创作者思想、文化修养、手法及性格、生存状态不同,在具体塑造的文人树中所呈现的意趣、形态、风貌、风格可千差万别。有重形务实之写意,有轻形重神之写意,有神形兼顾、中和温润之写意。或儒、或道、或禅,不同心境,不同情怀,表达则情态万千。
 
从盆景特质上说,写实乃盆景造型之本能,文人树也不例外。只不过文人树其艺术格韵写意为其主旨。在创作时若过于写实则易流于浮华之俗,冲淡或减弱内在精神的凸显;若失之,写意则意旨不明而无韵。我以为写实为写意服务,应在良好写实基础的前提下写意,则相对言之有物,意立有基,意出有源,意由景出。忽视写实之写意,则意难立之,意韵苍白,牵强附会而意味空虚。"简洁并不等于简单,更不等于简陋。

文人树盆景的特征及精神有哪些
简到极致,但不是简到极端’’(胡运骅语)文人树盆景创作也应遵循“师法造化,中得心源”的创作理念,施法自然而造化。写意应是在符合自然的前提下的写意,可夸张、空灵、虚境,可大道至简,但不是随心所欲。文人树的"以少胜多的手法是相对的,"言简"而不是越少越好,少到"奄奄一息,生命垂危”将背离文人树审美清健之旨。
 
文人树其本质是文人艺术,是彻头彻尾地彰显文人风骨、文人精神的艺术形式,艺术盆景。而从约定俗成的情形而言则其又是直观明了的高瘦树型树木盆景之雅称。
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