基于民国文本挖掘的长沙城市意象：人文要素与五类意象空间解析

摘要

为再现民国时期长沙的城市风貌，本研究采用文本挖掘法（词频分析、语义网络与聚类分析、情感分析）整理筛选民国文本，探究民国长沙的城市意象元素与形象认知。结果表明，民国文本中对长沙的描写以人文要素为主，其中道路与交通、山水风貌热力值较高；感知度最高的实体空间意象元素是岳麓山、湘江、天心阁，非实体空间意象元素是街巷、百花、亭台；长沙具有岳峰古迹、湘水月色、街陌盛景、文教新风、战火风云5类意象空间；长沙总体形象认知为美景、幽静、胜地，情绪感知以积极情绪为主。本研究为城市意象的研究提供新思路和新方法。

关键词

民国文本；长沙；城市意象；文本挖掘；语义网络；情感分析

目录

基于民国文本的长沙城市意象研究

城市意象是反映城市特色与历史内涵的关键要素[1]。凯文·林奇的研究将空间认知要素总结为路径、地标、边界、街区、节点[2]。学者们后续的研究强调城市意象不仅包含结构，还应涵盖情感、审美等方面[3-4]。以往的研究多采用访谈、问卷调查等传统方法，而运用历史文本作为研究材料的尚少。

历史文本（如民国文献）是研究城市意象的新视角，它包含宏观的地域意象、中观的环境风貌与微观的人文特征[5-6]。民国时期长沙文人荟萃，本研究基于当时的文本，旨在再现民国长沙的城市意象，为城市记忆资源的深度开发和历史城市意象的延续提供指导[7]。

1 研究区域与内容

长沙作为首批历史文化名城之一，享有“山水洲城”的自然环境以及“楚汉名城、伟人故里”的美誉。本研究范围为民国长沙城区及周边意象辐射区域，研究材料选择民国时期叙述长沙城市风貌的散文、游记、诗词、楹联以及地方志，并利用文本挖掘法进行意象元素与形象认知分析。

2 研究方法

2.1 数据获取

主要通过人工收集《民国文人笔下的长沙》等书籍，并运用搜韵网、长沙文史网等在线资源，共筛选出描写长沙城市风貌的文本1103篇作为研究数据。

2.2 文本预处理

• 标准化处理： 参考《古汉语词典》，对表达同一语义的词条进行转译和标准化处理（如“水陆洲”“桔洲”“橘洲”统一为“橘洲”）。
• 分词处理： 导入Python的Jieba分词，设置自定义词库和停用词库。
• 人工检阅： 对分词结果进行人工检阅，最终得出名词、形容词、动词有效词汇2424个。

2.3 数据分析

1. 词频分析： 利用Python中Jieba词频分析功能，统计高频词汇，生成意象元素感知话语云、城市形象认知话语云。
2. 语义网络与聚类分析： 将高频词进行矩阵构建后导入Gephi，进行语义网络与聚类分析，直观展示话语认知关系和总体结构特征。
3. 情感分析： 通过ROSTCM6的情感分析功能，将情绪偏向分为积极情绪、中性情绪和消极情绪3个类别，表现个体对城市的主观评价[8]。

3 结果与分析

3.1 城市意象元素

共得到1111个有效词，词频总计8221次。意象因子归纳为自然要素和人文要素两大类，并细分为10小类（表1）。

• 要素敏感度： 人文要素敏感度较高（热力指数H10=5.547）。
• 热力指数最高： 道路与交通（H10=1.851）和山水风貌（H10=1.998）热力值最高。

意象元素提取：根据词汇类型分为实体空间意象元素和非实体空间意象元素。

• 核心实体空间元素： 岳麓山、湘江、天心阁、橘洲、爱晚亭等（人文景点敏感度高）。
• 核心非实体空间元素： 街巷、百花、亭台、细雨、明月等。
• 人文感知最高： 街巷、亭台、商店、学校、马路（符合民国时期开埠通商、教育兴盛的历史背景）。
• 自然感知最高： 百花、细雨、明月、夕阳、树林（展现长沙秀美生机）。

依据二八法则（20/80），核心意象元素包括前106个高频实体空间元素和前116个高频非实体空间元素。

3.2 城市形象认知

提取描绘城市形象的词汇，绘制城市形象认知词云（图3）。

• 总体形象： 以积极词汇居多，如“美景”、“幽静”、“胜地”、“繁华”、“热闹”，体现城市发展的蓬勃景象和山水秀美。
• 消极词汇： “大火”、“凄凉”、“惨状”等，反映抗战时期长沙饱经战火摧残的历史。

认知语义网络聚类（图4）

长沙的意象元素聚类为5类意象空间：

1. 岳峰古迹： 岳麓山、爱晚亭、树林等，呈现人文古迹与自然景色交织的形象。
2. 湘水月色： 湘江、夕阳、飞鸟等，展现潇湘河秀美的风景意象。
3. 街陌盛景： 街巷、马路、建筑等，再现街道市井热闹、通商贸易兴盛的景象。
4. 文教新风： 学校、讲学、书院等词，显示长沙文化教育事业之发达。
5. 战火风云： 天心阁、大火、忠烈等词，反映战争中遭受的毁灭性灾难。

城市意象情绪感知（表3）：

• 总体情绪： 积极情绪占39.1%，中性情绪占31.5%，消极情绪占29.4%。整体情绪感知偏积极。
• 情绪来源： 积极情绪源于对自然山水风光和繁华闹市的赞美；消极情绪多为感叹战争惨烈与缅怀昔贤。

4 讨论与结论

4.1 讨论

民国文本蕴含丰富的城市风貌信息，如毛泽东在《沁园春·长沙》中对山水风貌的描绘。选用民国文本并结合文本分析法研究城市意象是较新的领域，为历史性景观的保护和开发提供了科学支持。

历史背景影响下的城市近代化发展：

• 道路交通： 民初拆除旧城墙，建成环城马路、沿河马路与中山马路，传统街巷空间被打破。
• 教育兴盛： 涌现出湖南大学、第一师范、明德、周南等百年名校。
• 公共空间： 出现了宜春园、同春园等戏园，以及电影院、咖啡店、澡堂等娱乐场所。建成了天心公园、儿童健康公园等城市公园。
• 文化传承： 岳麓山修建了蔡锷墓、黄兴墓、崇烈亭等纪念性建筑，赋予了麓山胜景新的内涵。

保护历史文化名城场所特征的延续性：长沙的风貌保护应注重保留场所的标志性特征和文化特征。保留火宫殿老门楼、潮宗街古戏楼、古井名泉等形象特征，凸显空间美；保护岳麓书院的湖湘文化、开福寺的宗教文化等文化特征，以继承和延续历史景观的精神内涵。

4.2 结论

研究采取文本挖掘法对民国长沙的城市意象进行提取，主要结论如下：

1. 民国文本对长沙的描写以人文要素为主，道路与交通、山水风貌热力值高。
2. 核心实体空间元素：岳麓山、湘江、天心阁、橘洲、爱晚亭。
3. 核心非实体空间元素：街巷、百花、亭台、细雨、明月。
4. 意象空间聚类为岳峰古迹、湘水月色、街陌盛景、文教新风、战火风云五类。
5. 总体形象认知：美景、幽静、胜地，情绪感知以积极情绪为主。

未来对长沙的保护应维护历史信息的真实性，维持城市自然山水格局，保留街巷格局和老街地名，保护人文遗迹和历史景观，延续城市的历史文脉，同时突出现代文化特色，打造自然美与人文美结合的长沙形象。