桂北壮族传统聚落景观的3个研究

桂北壮族传统聚落景观蕴含着独特的民族特色文化秩序和逻辑，是我国西南山地少数民族景观基因内在规律的外在空间表现。基于景观基因相关理论与方法，探寻桂北山地传统壮族村寨的文化特质，并对有遗传特性的景观基因符号进行识别、提取和分类，构建景观基因谱系，进而提出景观基因的转译传承策略。

结果表明：

（1）桂北山地壮族传统聚落景观基因细分为物质景观基因和非物质景观基因，具体可从选址布局、建筑技艺、景观环境、社会习俗和文化艺术5个类别进行归纳，根据其外化特征，构建景观基因谱系；



（2）山地少数民族村寨景观基因可从基因提纯、基因解构、基因改良和基因重组等方面进行转译传承。从景观基因的视角对桂北壮寨景观内涵特征进行文字和图示化系统性总结，有助于为桂北山地地区传统壮族村寨保护体系的建立以及村寨未来的开发建设提供新思路。

 

景观基因的概念始于20世纪50年代美国学者阿尔弗雷德·克罗伯（Alfred L. Kroeber）和克莱德·克拉克洪（Clyde Klukhohn）关于文化基因的假说，我国学者结合生物学基因理论引申出景观基因理论。景观要素具有与基因类似的复制、转译、变异等特性，以景观基因的形式剖析区域景观意象的外在表征和文化内涵，更便于总结其发展特性，有针对性地提出区域景观保护的可持续发展路径。



当前该领域研究主要集中于景观基因识别、分类、提取和表达的理论方法体系构建[1-3]；识别提取具有地方性和区域性的景观基因，并通过二维景观基因图谱构建对平面结构和肌理进行可视化分析[4-6]；景观基因在村落传统文化传承、地方认同构建、旅游规划等方面的实践应用[7-10]。现有研究成果中关于桂北山地传统壮族村寨景观基因的识别以及景观基因谱系的系统化研究少有论及，对社会进程中壮族景观基因的形成规律、外在表征与文化内涵缺乏讨论。

 

基于村寨规模以及自然景观和民族文化的代表性，本研究选取桂北山地地区龙胜各族自治县龙脊古壮寨、平安壮寨和金竹壮寨3个典型传统壮族村寨作为重点研究对象，通过对选址于山地地区的壮族村寨景观基因的识别、提取和分类，构建桂北山地壮族景观基因谱系，旨在从景观基因的视角对壮族民族文化外在表征背后蕴含的文化内涵进行系统性研究，进一步丰富关于传统壮族文化的理论研究成果，同时也为完善我国少数民族传统村寨景观基因区系研究作出贡献。

 

1 研究区域与研究方法

 

1.1 研究区域概况

 

桂北地区地处云贵高原东南边缘处，属亚热带季风气候，山地地形较多，可利用平地资源较少，在此情况下形成了独特的山地聚落景观。桂北地区是以壮族为主的多民族聚居地，大部分山地聚落长期保持较封闭的状态，村寨传统风貌得以较好地保存下来，成为研究民族文化的珍贵活化石。地处桂林市龙胜各族自治县的龙脊古壮寨、平安壮寨和金竹壮寨均位于龙脊梯田景区内，具有一定的旅游开发基础，但旅游介入程度存在差异。选择发展状况各异的3个村寨进行研究，或可为未来传统少数民族村寨的规划和开发提供范例。

 

1.2 研究方法

 

1.2.1 景观基因识别与提取

 

景观基因是不同文化景观之间得以有所区别的本质，其形成、遗传和变异过程是自然和人文因子相互作用的结果，因此研究某一聚落或某一特定区域的景观基因，需要从聚落景观形成的内因和外因进行观察和分析，如该聚落所处地域的自然地理环境、历史人文背景等。

通过前期对该区域各项因子的分析考量，研究对象的景观基因识别基本遵照内在唯一性、外在唯一性、总体优势性以及局部唯一性4项原则，在文献查阅和田野调查的基础上，运用胡最总结完善的特征提取法[2]，对研究区域的景观基因特征进行分类提取，得到选址布局基因、建筑技艺基因、景观环境基因、社会习俗基因和文化艺术基因5类景观基因类型，进一步解译各类基因的景观要素构成。

 

1.2.2 景观基因编码

 

依据国家相关标准以及景观基因信息库的构建需求，采用英文字母与阿拉伯数字结合的编码形式对景观基因进行文字符号化的处理[11]。根据基因的物质属性、基因的提取方法以及基因单体本身划分出“物质属性层—特征解构层—单体符号层”3个控制层，再根据村寨景观要素中的从属包含关系和合并相近类别的识别原则进一步划分出“大类—中类—小类—子类”4个标准层。



大类标准层对标物质属性层中的景观属性，根据景观属性将景观基因划分为物质景观基因和非物质景观基因两大类；中类对标物质属性层中的景观基因组，是对物质和非物质景观基因大类的细分，以英文字母表为编码顺序，使用1位英文字母编码 ；小类对标特征解构层，是对每类景观基因组特征的进一步解构，在景观基因组编码的基础上细分为英文字母和数字组成的三级编码 ；对标单体符号层的子类编码最终形式为“1位大写英文字母+若干位阿拉伯数字”，一些在子类层中没有细分的类级则使用数字0为数字代码（图1）。